Begin jaren vijftig was ook ik het slachtoffer op het klein seminarie St. Marie van de montfortanen in Schimmert. Het nachtelijk bezoek van pater W. die tussen mijn benen kwam wrijven, ervaar ik nog als de dag van gisteren.

Jules Romans

Mijn ervaringen zijn dramatisch. zij hebben mijn leven toen en zeer lang daarna volledig ontwricht. Ik was 11 jaar; een jongetje dat van toeten nog blazen wist. Een jong hertje als prooi in een oerwoud vol wellustige en bronstige wilde dieren. Achteraf kan ik constateren dat eigenlijk alles om seks draaide,van ’s ochtends vroeg tot ’s avonds laat. De paters maakten er een wedstrijd van wie het mooiste jongetje kon krijgen. Ik ‘mocht’ de kamer van een pater stofzuigen en mocht dan als beloning een tijdje op zijn schoot zitten. U begrijpt wel waarom.

John Rondagh

In Venray ben ik seksueel misbruikt door een priester. Hij beleed het geloof als volgt : ‘Als je van elkaar houdt, mag je dat ook lichamelijk uitdrukken.’ Op een grote slaapzaal koos hij elke nacht zo zijn ‘jongetjes’ uit om hem te bevredigen. Ik was seksueel helemaal nog niet rijp, ik beleefde er niks aan, maar daar trok hij zich geen zak van aan, hij duwde zijn tong in mijn mond en ging er vanuit dat ik dat lekker vond, vervolgens moest ik hem aftrekken.

Tom de Romijn

In de Volkskrant gaan de getuigenverklaringen van misbruikslachtoffers die de pech hadden op te groeien tussen paters, fraters, priesters en andere misdadigers uit de Rooms-katholieke Kerk gewoon verder. Volgens een begeleidend artikel stromen de reacties bij de krant binnen. Dit is slechts een kleine selectie uit een groeiend aantal schokkende verklaringen. Religie, het wordt elke dag giftiger.

  25 Responses to “De zieke kindermisbruiksekte die r.k.-kerk heet”

  1. De Heer is een Heer van liefde.

  2. Ja, laat de kinderen op mij komen enzo.

  3. Of laat mij op de kinderen komen.

  4. Kerk, moskee, zwemschool, scouting, zandbak of bij van Jolo thuis op de bank. Je bent nergens meer veilig.

  5. Hoe zou zoiets nou beginnen? Er is een priester die als eerste zich vergrijpt aan die kinderen. En zouden ze het van elkaar weten, die priesters? En hoe dan? Via de biecht? Of zouden ze het er gewoon over hebben aan de ontbijttafel? Een beetje vergenoegd over hun jongste veroveringen opscheppen als vrienden onder elkaar?

  6. Zou het seminarie ook op deze manier werven? “Pederast of pedofiel? Wordt priester!” Zoiets?

  7. LOL

    Ik stel me zo voor dat de ouders van Limburgse gezinnen met 10+ kinderen de buitenbeentjes naar het seminarie stuurden. Dat waren de jongens die te zwak waren om op het land of in de mijnen te werken. Wellicht een beetje raar in hun hoofd ook. Dat de moeder dan zegt: ,,Tsja, onze Wiel was altijd al een beetje anders dan de anderen… Dus hebben we hem maar naar het seminarie gestuurd.”

  8. @7 Niet alleen buitenbeentjes werden er naar toe gestuurd.

    Gert Leers over kostschool en misbruik:

    ‘Mijn vader kwam uit een fabrikantenfamilie, mijn moeder was van boerenafkomst. Beide culturen speelden sterk in ons gezin. In het weekeinde waren we tussen de varkens en de koeien, doordeweeks bij de fabriek. Daar woonden behalve mijn zus en mijn broer ook nog twee grootouders, een oom en een tante.

    ‘Kinderen liepen in de weg, daar moesten ze vanaf, dus werd er al snel besloten dat we naar een kostschool moesten. Het waren harde jaren, zo’n tien jaar na de oorlog. Hoewel ik mij een plaats veroverde op de kostschool, miste ik toch de liefde van mijn vader en moeder.

    ‘Het zijn voor mij ongelukkige jaren geweest. De broeders van de Onbevlekte Ontvangenis riepen gemengde gevoelens bij me op. Broeder Sergius gaf me les op de lagere school. Hij gaf goedkeuringen en deelde dan een plaatje uit van een of andere heilige. Een zeer beminnelijke man. Hij was een onderwijzer, die dicht bij me stond en me bij de hand nam op het levenspad. Toen ik volwassen was, fungeerde hij als een soort alter ego, waar ik bij belangrijke besluiten intuïtief op terugviel.

    ‘Er zaten ook rotzakken tussen de broeders, regelrechte machtswellustelingen. Bij de broeders heeft zich mijn gevoel voor onrechtvaardigheid enorm ontwikkeld. Sommige broeders konden hun handen niet thuis houden en probeerden aan me te friemelen. Ik heb me fel verzet, heb broeders geschopt en geslagen.

    ‘Daarvoor werd ik gestraft. Ik werd dan meegenomen naar een kamertje waar een ongelooflijk hoge temperatuur heerste. Met een sleutelbos, die aan een ketting vastzat, werden striemen op mijn bovenbenen geslagen.

    ‘Bij het douchen kwamen ze kijken in je badhokje of alles wel goed ging. Had ik nog shampoo nodig? Dat soort smoezen. Andere jongens gaven wel toe aan de seksuele driften van de broeders. Jongens die van huis zijn en geen perfecte band met de ouders hadden, kregen een surrogaat-opvoeder opgedrongen. Het was je reinste machtsmisbruik.

    ‘Het heeft niet veel gescheeld of ik was van school gestuurd. Een van de broeders kon, terwijl hij door de veertigkoppige klas patrouilleerde, zo maar een klap op het hoofd uitdelen. Op een keer had ik de hand op mijn achterhoofd, tussen mijn vingers stak een passer door. Die ging dwars door zijn hand heen.’

  9. Hoeveelste schandaal is dit eigenlijk? Er zijn er al zoveel geweest in Duitsland, Amerika, Italië, recent ook Ierland. Je zou er zo onderhand een Google Maps tool van kunnen maken.

  10. Ik ken iemand die iets dergelijks persoonlijk heeft meegemaakt en mij erover heeft verteld.

    Op het internaat (wat een rotwoord) was er blijkbaar ook onderling soms sprake van een patroon van misbruik en wreedheid. Zo werden de jongere jongens stelselmatig door de oudere jongens op de slaapzaal misbruikt.

    Kinderen van ouders uit gebroken gezinnen werden door de toenmalige kinderbescherming uit huis geplaatst en kwamen vervolgens op internaten door het hele land terecht, waar ze na te zijn gesplitst van broers en zussen, vader en moeder blijkbaar letterlijk aan de goden (in dit geval nonnen) waren overgeleverd.

    Werden deze kinderen later in een pleeggezin geplaatst, ontvingen die pleegouders geld voor het feit dat ze bereid waren om je in huis op te nemen.

    In dit geval ging het misbruik daar vrolijk verder.

  11. Die kut katholieken zijn het toch ook dat dat van normen en waarden overkotsende inmiddels bijna helemaal kut katholieke CDA overeind houwen?

  12. Misschien is het voor seminaristen wel het gevolg van een verplichte studie:-)

    We lezen 1 Korintiërs 12: 18-25: “God heeft nu eenmaal alle lichaamsdelen hun eigen plaats gegeven, precies zoals hij dat wilde. 19 Als ze met elkaar slechts één lichaamsdeel zouden vormen, zou dat dan een lichaam zijn? 20 Het is juist zo dat er een groot aantal delen is en dat die met elkaar één lichaam vormen. 21 Het oog kan niet tegen de hand zeggen: ‘Ik heb je niet nodig,’ en het hoofd kan dat evenmin tegen de voeten zeggen. 22 Integendeel, juist die delen van het lichaam die het zwakst lijken zijn het meest noodzakelijk. 23 De delen van ons lichaam waarvoor we ons schamen en die we liever bedekken, behandelen we zorgvuldiger en met meer respect 24 dan die waarvoor we ons niet schamen. Die hebben dat niet nodig.
    God heeft ons lichaam zo samengesteld dat de delen die het nodig hebben ook zorgvuldiger behandeld worden, 25 zodat het lichaam niet zijn samenhang verliest, maar alle delen elkaar met dezelfde zorg omringen.”

  13. @Snebbert

    Bijzonder eigenlijk dat zo’n Gert Leers na die ervaringen de kerk niet vaarwel heeft gezegd. En wat zegt dat dan over deze man? Zou hij zijn geloof trouw zijn gebleven, omdat hij anders nooit kon opklimmen in de van katholicisme doordrenkte, Limburgse samenleving?

  14. @Ach en Wee, ik denk dat Gert Leers wel inzag dat misbruik niet slechts is voorbehouden aan de katholieken/kerk maar meer een product is van “machtsmisbruik”.

    Dit soort misbruik zie je ook bij vergelijkbare instellingen waar de een, vaak een jeugdig persoon, wordt onderworpen aan het gezag van de ander. (o.a. Gevangenissen, verpleeghuizen, internaten, scholen, jeugdkampen, koranscholen, scoutings, opvanghuizen etc.)

    Verder is het natuurlijk wel waar dat de hypocrisie van de kerk niet helpt in deze.

  15. Die namen…

    We nemen Rondagh op zondag…

    @6
    Pederast of pedofiel
    geef u over
    met hart en ziel

    laat de kind’ren
    tot mij komen
    laat de kind’ren
    bij mij zijn

    zelfs die pedofiel
    uit rome
    vindt de jongetjes
    wel fijn

  16. Toen ik (20) in Oirschot in dienst zat, had ik een vriendinnetje (18) op het meiskesinternaat aldaar. Een gewoon vriendinnetje, geen liefdesvriendinnetje. Het enige dat ik weet, is dat de meisjes daar een hoop te kort kwamen :-) Binnenkomen ‘s nachts was daar niet echt moeilijk.

  17. Niet alleen op pedoseksueel gebied is de katholieke kerk actief, ook op ander crimineel vlak weet men van wanten.
    Jarenlang werd een aartsbisschop binnen het Vaticaan gehouden en beschermd om zo zijn arrestatie voor verdenking van witwassen van maffiagelden te voorkomen: http://www.rorate.com/nieuws/nws.php?id=58230

    Nog zo’n prachtig voorbeeld van waanzin: het weer binnenhalen van een ontkenner van de holocaust en iedereen (inclusief Angela Merkel) toebijten dat ze zich niet moeten bemoeien met “interne aangelegenheden”.

    En dat matigt zich dan het recht aan om groepen (homo’s) te discrimineren en dat op basis van hun flutgeloof en de daarbij behorende regeltjes te rechtvaardigen.

    Ik kots op dit soort.

  18. Evengoed typisch dat juist Dawkins dat hele kindermisbruik sterk nuanceert, zelfs na zelf misbruikt ge2weest te zijn.

    In mijn Engelstalige versie van The God Delusion pag. 354 en verder, hoofdstuk Physical and mental abuse.

    En als Richard het zegt is het dus helemaal niet zo erg als een priester wat aan je piemel frunnikt.

    Ik vond het toch al een vervelend, arrogant mannetje. Jammer dat zo’n omhooggevallen professortje het boegbeeld van het atheisme moet voorstellen.

    Maar sorry, off-topic enzo.

  19. Ow en @ 17 Harry; ooit van bisschop Hudal gehoord?

  20. Stelling: Wie nog (papieren) lid is van de RK-kerk en dus kerkbelasting betaalt, is lid van een criminele organisatie danwel draagt er aan bij dat deze kan voortbestaan.

  21. dit als moeder raakt mij aan alle kanten
    de pijn en het verdriet van een kind in de bloei van zijn leven.
    als ik de wet eens mag bepalen dan is er maar 1 remedie
    al die viespeuken op een boot en langzaam laten zinken.

  22. Zoiets raakt iedereen Lida, dat is niet slechts voorbehouden aan moeders.

  23. discrimineren naar het homo geslacht !!!!
    ze hebben de notitie boekjes al op zak.
    dan kunnen ze alvast selecteren !!!!

  24. WIE?

  25. Ja Lida!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11!!1!!!

Sorry, the comment form is closed at this time.